Согласно с предложением Президента по созданию духовных центров всех конфесий Объединение иудейских религиозных общин выбор остановило на Бобруйске — городе, который с ХIХ века считался культурным и общественно-политическим центром евреев. До Великой Отечественной войны в Бобруйске проживало более 20 тысяч евреев, что составляло 70 процентов населения. Тут было построено 40 синагог. В наше время город заслужил славу «белорусской столицы евреев». И дело не только в том, что тут одна из самых больших и активных общин. Местная синагога, построенная в 1901 году, сегодня принимает тысячи гостей. Здесь можно пройти различные мастер-класы, продегустировать местную кухню, узнать про предметы, которые используются в синагоге, элементы одежды, поучаствовать в праздниках. Рядом с синагогой обустроен Еврейский дворик — место, где можно знакомится с традициями евреев, вспоминать о Холокосте (установлен памятник жертвам, которые погибли в годы аккупации в Бобруйске). Есть тут и белорусская Стена Плача. Она возникла на месте разрушенной синагоги. Ежегодно тысячи людей, независимо от своей веры здесь оставляют записки с просьбами, которые после передаются в Иерусалим.
— Создание духовных центров в регионах будет способствовать привлечению и верующих, и туристов. Почему еврейская община остановилась на Бобруйске, который сейчас и так посещают тысячи гостей? Может быть стоило посмотреть и на другие города, где создание точки притяжения способствовало бы их развитию, и активизации жизни общин?
— Действительно последние годы количество гостей Бобруйской синагоги постоянно растёт. Если 10 лет назад в год мы принимали тысячу туристов, то, например, только в одно из осенних воскресений их было 600, а за этот год у нас уже побывало около 35 тысяч человек. Они приезжают из разных уголков Беларуси, Росии и даже дальнего зарубежья, например, из Пакистана. Многие приходят сюда не в первый раз. Это говорит о том, что духовный центр здесь уже сложился. У нас хорошая база, есть что показать и рассказать, мы предлагаем интерактив, всегда стараемся дать что-то новое, а, главное, наши двери всегда открыты для всех и мы готовы общаться. Так зачем изобретать велосипед, разве что можно к нему добавить моторчик. Создание духовного центра — это не просто новый статус, но и новая функция, — отметил раввин религиозной общины Бобруйска Шауль Хабабо.

— Само название синагога означает «дом собраний». Кто-то сюда приходит только помолиться, а другому может быть интересен «целый пакет», где есть и общение, и знакомство с новым, впечатления, участие в мастер-класах. У нас можно задавать любые вопросы, про историю этого места, про религию, символы. Мы стараемся, чтобы информация была доступной. Например, рассказываем саму суть слова «иудеи», которое означает «восхвалять Бога». А уметь быть благодарным за всё — это касается всех. Человек развивается, когда он может и умеет говорить спасибо за услуги, за доброту, за то, что есть возле нас. Мы много беседуем с туристами, предлагаем задуматься о том, какой смысл заложен в казалось бы всем известные заповеди.— Получается, что духовный центр, это место, где человек может переосмыслить свою жизнь?
— Одно из назначений духовных центров — подсказать людям, как привести Бога в свою жизнь. Спланировать её согласно с законом Божим. Это касается любой сферы, сохранения традиционных ценностей. Когда человек создаёт семью, он занят добром. Думает, как прокормить и воспитать детей, как сделать лучше место, где они будут жить. Заповеди как указатели. Даже экономическое развитие страны может быть связано с сохранением ценностей. Какие перспективы могут быть у страны, когда дети не живут рядом с родителями. Например, если они будут жить в Бобруйске, мы будем думать про их будущее в этом городе.

— В последнее время в мире всё чаще говорят, что религии разделяют людей, а должно быть наоборот. Пути служения Творцу разные, но у нас одна цель. Когда у каждого из нас есть понятие духовного, религиозного, это должно нам помогать объединяться. Я не устану повторять, что в Беларуси почва любви и уважения между национальностями. Это великая ценнность. И духовные центры будут содействовать тому, чтобы и дальше она сохранялась. Здесь мы говорим про то, что важно ценить и любить любые веры, традиции и культуры. Часто с представителями разных конфесий мы обсуждаем, почему молодежь не ходит в храмы. Но тут важно начинать с себя. Каждый из нас должен понять, чтобы нас самих привело в синагогу, церковь, мечеть, костёл? Что есть в молельном доме, что мне будет интересно или в чём я буду полезен. Маркетологи знают как подать свой продукт. То же с духовными центрами. В советское время, когда запрещалась религия, успели вырасти несколько поколений. 70-80 лет без Бога это очень много. Людям иногда даже просто трудно зайти в храм, потому что они не знают как себя вести. Это их тормозит. Духовные центры помогут им познакомится с религией, духовной культурой, не боясь нарушить какие-то правила.
— Духовный центр может стать местом, куда любой человек будет приходить не только за помощью, но и с желанием служить людям?
— Рядом с синагогой мы будем обустраивать многофункциональный духовно-просветительский центр. В нём будет и комната добрых дел. Здесь можно не только заниматься благотворительностью или принимать волонтёров. Иногда важно и просто настроить человека на добрые поступки. Например, он может на листке написать доброе дело, которое сделает в ближайшее время. Это может быть просто решение поздороваться с одиноким ссоседом, для которово важно внимание. Это и место для человека задуматься, что он может сделать для своей страны. Мы хотим, чтобы время, которое люди проведут тут, способствовало их росту. Чтобы они могли не только что-то узнавать, но и практически реализоваться.

— В новом центре будет музей. Уже собрано много экспонатов. Среди них — книги, которым 100 и даже 200 лет, у нас хранится 400-летний свиток Торы. Отдельно будут представлены экспонаты, которые знакомят с еврейскими праздниками. Здесь будет и выставка Праведников народов мира. В Бобруйске и районе их было 17. Через предметы можно увидеть, как евреи на разных землях сохраняли свою культуру комбиниравано с местной. Так, у нас есть кипы разных видов — евреев Грузии, Туниса, Мароко и других стран. В музее будем рассказывать и про еврейские блюда, например, как появились фаршированная рыба, цимус. При центре будет и кафе, где можно заказать кашерную еду. Предусмотрены места для мастер-класов, сувенирной лавки, зала, оборудованного для диалога и встреч с интересными людьми. Планируем развивать и нашу площадку «Еврейский дворик». Эта территория открыта 24/7. Планируется, чтобы картины, там размещённые, были с QR-кодами, по которым можно получить информацию, а еще хотим, чтобы играла музыка, связанная с нашими традициями.
Елена Дедюля
- Духовный центр Жировичи
- Будслав: особенное место для всех католиков Беларуси
- Ивье: центра притяжения верующих и диалога о единстве народа