Коллекцию рушников показали гостям Большого театра на Вечере белорусской культуры

16.02.2026

Интерактивная выставка развернулась в фойе бельэтажа театра перед показом национальной оперы Дмитрия Смольского «Седая легенда». В рамках творческого проекта «Год женщины в Большом» театральное пространство преобразилось в музей: были представлены рушники, намитки (головные уборы из льняного полотна сложной конструкции) и пояса — предметы ткачества, которые сохранили в себе характер и душу белорусской женщины. Все экспонаты представлены из коллекции Музея древнебелорусской культуры. К слову, в рамках вечера прошел мастер-класс по завязыванию намитки.

  Как рассказал кандидат искусствоведения Борис Лазуко, выставка проводится всего один день.

«Мы очень рады встрече со зрителями, теми, кто пришел на отличный спектакль. Все рушники из нашей подборки — традиционные для каждого уголка Беларуси, но каждый заслуживает внимания, ведь собрал в себе наши семейные, культовые традиции и наше национальное наследие. Даже сейчас в них есть что-то заветное, ценное. Рушник сопровождает нас всю жизнь, думаю, что выставка раскрыла это и показала более детально. Также нам удалось воспроизвести способы повязывания намиток», — поделился он.

  Старший научный сотрудник центра исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси Мария Винникова в ходе лекции пояснила, что рушники были очень разными.

«Традиция создания рушников постоянно развивалась, например, на образцах ХХ столетия можно было увидеть черный цвет. В Западной Беларуси долгое время сохранялись архаичные традиции: и на бытовой текстиль, и на костюм. Поэтому в изделиях оттуда не использовали сложных техник ткачества. Однако при сравнении можно найти нечто общее у всех рушников Беларуси — композицию», — обратила внимание эксперт.

Рассказала Мария Винникова и о различных традициях. Например, замужние женщины убирали рушником волосы, распускать их было не принято.

«Как только девушка выходила замуж, ей меняли, во-первых, ее прическу, а во-вторых, головной убор, без которого она уже не могла показаться на людях. Рушники вешали на иконы и молились перед ними. Один из рушников остался нам с Гомельщины. В жизни людей была не только радость, но и горе, поэтому на таких рушниках опускали людей в гроб, а на Полесье их вешали на могильных крестах», — привела примеры старший научный сотрудник.